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考研真題:2014年中國傳媒大學新聞與傳播考研真題

2014年中國傳媒大學新聞與傳播考研真題
 
334新聞與傳播綜合能力
 
一.簡答
 
1.自媒體。
 
自媒體概念是伴隨著網絡的普及而出現的。網絡的出現不僅讓傳者和受者界限模糊,而且使更多受眾擁有了信息發布的主動權。
 
自媒體是指,以網絡技術為基礎,可以使非專業的傳播者,以一定的信息發布平臺為媒介,自己采集、把關、制作和發布信息的媒體。常見的自媒體有個人主頁、博客、微博等。
 
人們使用自媒體的目的多樣,如記錄信息、社交需要、形象塑造等。自媒體讓“人人都有麥克風”的時代到來,隨之出現了公民記者的概念,由于其極高的時效性和無所不在的采集發布者,一定程度上可以彌補專業媒體信息發布的不足。但是自媒體的發布者不是專業的媒體從業人士,缺乏專業傳播能力、專業素養、新聞倫理與專業精神。信息質量和真實性難以保證,而且易出現情緒化、個人化、極端化的內容。自媒體的發展也讓網絡時代的輿論領袖的地位更加凸顯。
 
隨著移動互聯的發展,自媒體也越加伴隨化。尼爾波茨曼曾說,人們創造媒介,反過來媒介也重新塑造人。“隨時隨地,信息由我。”這在過去似乎是遙不可及的想象,但隨著新媒體的發展,這種狀態已不再是紙上談兵。自媒體的出現一定程度上改變了人們日常信息獲取的方式。
 
(實際答得比這個多,大概是這樣)
 
2.涵化理論
 
涵化理論又稱培養理論。是由格伯納等人于上世紀70年代提出的,該理論認為大眾媒介有助于社會成員形成相似或相同的價值觀,并且這種影響是長期的,潛移默化的,強調大眾媒介對社會的宏觀影響。
 
20世紀60年代末,美國大眾媒介持續發展。在媒介繁榮給社會帶來進步的同時,也產生了很多不良效果。如媒介中的暴力色情內容,會給青少年帶來不良影響,在這種情況下,格伯納等人開始研究大眾媒介對人們的影響,提出了培養理論。 培養理論的大概內容包括:
 
一、對于??措娨暤娜藖碚f,大眾媒介有利于人民形成相似或相同的價值觀。
 
二、電視等大眾媒介對人們的影響不是短期的,而是一個長期的,潛移默化的過程。
 
三、電視等大眾媒介在對人民產生影響的時候,不是采取說教的方式,而是提供事實或是娛樂。
 
四、電視等大眾媒介所提供的信息不是對所有人都有影響,他和人民接觸媒介的頻率有關。
 
五、當人們在現實中遇到相似的場景時,會大大加深這種影響。
 
評價
 
一、涵化理論提出了大眾媒介對人們的潛移默化的影響,致力于媒介對社會的宏觀效果,為傳播學研究提供了新的視角。
 
二、他強調媒介在形成共有社會價值中起到的作用,一定程度上打破了有限效果論的束縛。
 
三、培養理論包含了媒介構建現實,包含著一定價值控制的意義。
 
3.輿論監督
 
輿論監督是指新聞媒體對新近發生的,引起普遍關注的社會事件所進行的社會監督。它既包括對社會權利機構的監督,也包括的社會成員,社會事件或社會現象的監督。輿論監督是新聞媒介的重要功能之一。
 
新聞媒介進行輿論監督具有很高的必要性,具體來說:
 
、民主政治窗口。
 
會主義國家,輿論監督的主體是社會公眾。輿論監督有利于對社會公權利進行監督,使民眾更好地實現民主政治參與,有利于社會民主政治的發展。
 
二、經濟發展動力。
 
輿論監督有利于消除經濟領域的不公平現象,給社會主義市場經濟提供良好的輿論環境,促進經濟健康有序發展。
 
三、文化發展動力。
 
輿論監督有利于發揚先進文化,批判社會的低俗、庸俗文化。促進文化領域健康發展,提高國家軟實力。
 
四、社會制衡工具。
 
輿論監督可以對社會不同階層進行制衡,抑制強勢階層的權利濫用,促進社會公平。
 
(第五點媒體自身形象塑造忘寫了)
 
輿論監督是新聞媒介的重要功能,但是要堅持法制原則,輿論監督不能代替司法職能,不能超越自身界限。媒介審判就是新聞媒介的越界,如張金柱案,藥家鑫案,這些新聞媒介越界的例子值得新聞從業者反思。
 
論述
 
1.使用與滿足理論分析微博與微信
 
麥克盧漢認為,“媒介即訊息。”伊朗的twitter革命,海地地震的facebook救援,“7.23甬溫線事故”的微博尋人,都印證了社會化媒體的出現給人們生活帶來的巨大影響。
 
使用與滿足理論于20世紀70年代由卡茨等人提出。該理論認為,人們接觸媒介都是基于一定的需求,通過媒介獲取內容而得到滿足。它強調了受眾的主體地位,為大眾傳播效果研究提供了新的視角。
 
微博與微信等社會化媒體,由于其及信息發布、信息記錄、社會交往、信息獲取等多功能于一身,受眾對其使用時,也必定基于多種目的并可以獲得多方面的滿足。具體來說:
 
信息記錄與自我表達的滿足。
 
戈夫曼的擬劇理論,認為所有人都是表演者,并提出了前臺后臺概念,微博的信息發布,微信的朋友圈更新,一方面實現了已微博或微信為中介的自我傳播或信息記錄,另一方面也進行自我表達,有把后臺遷前移的傾向。
 
社會交往的滿足。
 
微博與微信作為社會化媒體,其社會功能的發揮是以社會關系紐帶為基礎的。人們可以通過微博或微信進行交流與交往,實現社交需求,這種交往是低成本,隨時化,長期性的。由于微信有同步電話通訊錄和qq通訊錄的功能,其社會關系比微博更強。
 
三、信息獲取的滿足
 
這是人們使用社會化媒體的一大目的。微博與微信的信息獲取方式有所不同。微
 
博是基于關注機制下的傳播主體廣播信息的傳播機制,而微信是基于添加公眾賬號下傳播主體推送信息的傳播機制。相比之下微信的信息到達率更高,可推送定制化信息,更加智能化。微博時代也讓輿論領袖地位更加凸顯。
 
自我實現與經濟利益的需要
 
馬斯洛需求層次理論認為,人的最高需求是自我實現的需要。眾多草根名博、網絡大v的出現,用社會化媒體使他們擴大了自己的社會影響力,一定程度上是基于自我實現的目的。另外,社會化媒體的流行也讓社會化媒體營銷大行其道,網絡大v以其巨大的粉絲數量使自己賬號成為了廣告平臺,這從眾多公眾賬號發布的一定比例的廣告信息就可見一斑。
 
總之,在使用滿足理論框架下分析微博與微信,我們會發現社會化媒體的多功能決定它可以滿足受眾的多種需求,也決定了受眾使用它所基于的多種目的。
 
2.傳播學實證研究方法與其優缺點
 
傳播學作為一門交叉學科,集合了多種人文科學和社會科學,它的研究方法也必然結合了人文科學的研究方法和社會科學的研究方法。定性方法是人文科學廣泛使用的一種思辨的研究方法,定量研究方法被社會科學廣泛使用。在傳播學領域,定性方法被批判學派所推崇,而定量方法被美國為首的經驗學派使用。
 
定量研究方法就是根據一定的研究目的,提出研究假設,對大量定量研究材料進行分析,最后得出結論。定量研究是傳播學研究的常用方法,雖然被批判學派所批評,但在傳播學研究中具有重要地位。包括內容分析法、實地調查法、實驗法和個案研究法。具體來說:
 
實驗法。
 
霍夫蘭的說服研究就大量采用實驗法。實驗法分為控制實驗和自然實驗。控制實驗就是根據一定的研究目的,對實驗對象在實驗室中,控制研究變量,進行的研究。自然實驗是使研究對象在自然的社會環境中,根據研究目的對其進行的相關信息的搜集與分析。
 
優點:有針對性,自然實驗法可以控制一定變量,所得數據針對性高
 
缺點:自然實驗在實驗室中進行,與社會環境相差大,所得數據難保準確。自然實驗雖然在社會環境中,但是相關變量難控制,研究難度加大。
 
內容分析法。
 
拉斯韋爾在世界大戰的宣傳研究中把內容分析法引入傳播學研究。內容分析法是根據一定的研究假設,設定標準,把內容分類,進行統計分析,最后得出結論。 優點:有針對性,根據研究目的對特定內容進行分析
 
缺點:要先制定分類標準,而標準是主觀制定的,沒有統一標準,這就容易使研究結果千差萬別,難保準確。
 
實地調查法。
 
拉扎斯菲爾德在傳播學研究中大量使用這種方法。是指根據一定的傳播目的,到特定地方進行相關信息的收集。
 
實地調查法。。。。。。
 
定性研究是傳播學研究的重要方法,但是它也有自己的缺陷。綜合使用定性和定量研究方法,應該是我們從事傳播學研究所應該努力的方向。
 
此外,傳播學定量研究還有個案研究法,它是對個別案例的分析,把關人研究就是用的這種方法。
 
案例分析
 
李天一案件中,用媒介倫理分析媒體表現
 
沸沸揚揚的李天一案歷經一年多,最后以李被判十年收場。李案作為一起普通強奸案件,之所以會產生如此大影響,媒體在其中推波助瀾“功不可沒”。
 
一、李案中,媒體的報道產生了一些失范現象,具體來說:
 
1.暴露李天一姓名違反《未成年人保護法》
 
2.過分聚焦私人生活導致媒介報道偏頗。
 
媒介應聚焦案件進展,然而過度關注李家私人生活,大量發表對李家教子無方的質疑,甚至牽至李、夢二人的感情生活。是媒介報道的偏頗。給當事人及家人帶來壓力,造成媒介逼視。
 
3.網絡審判
 
網絡時代媒介審判主題不再局限與專業媒介工作者。大量網民在未經審判時候大量發表李有罪無罪的觀點,影響輿論,甚至對司法過程產生壓力,構成了網絡審判。
 
4.違背媒介倫理中最小傷害,善意原則。
 
二、產生原因:
 
1.新聞工作者職業倫理道德問題和媒介把關不足。新聞報道雖然是媒介工作這生產的,但是不是個人行為,媒體有責任進行把關,報道的偏頗媒體責任難逃。
 
2.市場背景下對經濟利益的追逐。我們實行一元體制,二元運作。由財政供養到自我供養為主,廣告收入主來源導致對經濟利益追求,追求戲劇化、沖突化新聞。
 
3.媒介市場激烈的競爭。媒體市場不斷發展,競爭日趨激烈,全球化背景下國外媒介集團沖擊、新媒體沖擊、雙重沖擊下對本身體制改革也產生壓力。在激烈競爭下,為占得一席之地,導致媒介易犧牲格調吸引受眾。
 
4.媒介對特殊群體的歧視報道形成對官二代妖魔化的刻板印象,網友的集群化表達。
 
5.網民媒介素養不足。
 
三、對策
 
俗5條

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責任編輯:czk
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